荆楚自古出琼浆，天赐酱香在南漳。劝君一杯珍珠液，协调养生情更长。 话说襄阳南漳，古称丹阳。史载“楚王熊绎辟在荆山……跋涉山林以事天子”，出色绝艳之楚文化从此发源。这里，留下了楚王贡苞茅以缩酒敬献周天子的传说，也留下了和氏璧与珍珠泉的佳话。这里，是水镜先生司马徽向刘备荐举卧龙、凤雏所在，从此开启魏蜀吴三分天下格式……一脉发楚文化之源、三国文化之源，这样的南漳，怎能不经典！ 秀水奇山，人文鼎盛，有这样一首《珍珠液》诗传颂多年。南漳当地男女老少很难说清晰，这首诗何时开端风行。但“劝君一杯珍珠液”，就像《诗经》里的“关关雎鸠”，口一开，便成曲。开瓶有真味，沁鼻而醉心，珍珠液那甘绵的醇香，真逼真切传了三千年，香了三千年，也醉了三千年！ 2013年2月19日，位于南漳的湖北珍珠液酒业有限公司，由湖北日报传媒团体投资公司正式控股。于是，三千年酒香里融入了现代的纸香和书香。一个新闻传媒团体为何要控股一家酒业公司？个中缘分，似乎从那三千年前便萌发而来。 公元前11世纪，楚地走来了先王熊绎。受西周成王所封，他来到古丹阳，也就是今天的南漳，树立自己的国家。 尽管已是一方诸侯，追随他的子民，依旧缺乏栖身之所。效仿古之贤良，熊绎驾着简陋的柴车，穿着破烂的衣服动身了。披荆斩棘，首创基业。 当时，熊绎的封地只有方圆50里，国都丹阳，蛮荒一片，连像样的城池都没有。但就是在这样艰苦的开辟中，一个壮大的国度突起于“中国之中”，荆楚文明的残暴图景煌然开启。“筚路蓝缕，以启山林”，由此蔚成一种精力，至今仍奔涌在楚人血脉之中。 甘出于苦，乐藏于艰，楚国的强大储藏在南漳的荆棘之中，楚文化的神秘、残暴和狂欢，也如同美酒之香，缭绕在南漳的大地上。 还别说，酒，在“八百里金南漳”，曾经扮演过主要角色。 熊绎没有忘却周天子的优待，但是还在发展中的楚国，拿什么向天子进贡呢？ “国之大事，在祀在戎”。祭祀运动中，酒作为美妙的东西，首先要奉献给上天、神明和祖先享用。面对眼前一根苞茅，一壶美酒，熊绎有了灵感。 本来，楚国盛产苞茅，也叫做“灵茅”。楚人祭祀时，用这种白色的“灵茅”辅以细沙滤酒，酒便得以纯净圣洁，可以驱邪禳灾，告慰天地先祖。这种祭神典礼就叫“苞茅缩酒”，至今依然在南漳传播。熊绎贡苞茅于天子，向来重视礼乐的周天子大喜，赐予熊绎以醪，当然也是当时珍稀的美酒了。 丹阳有美酒。遥想当年，祭酒完毕，当楚王与周天子把盏相见时，那一饮而尽的豪放里，可以咂摸出多少筚路蓝缕的艰辛与酣畅？ 可以假想，如果不是一个王，熊绎可能会轻松许多，但他实行了作为王的职责，让子民、让天子都安享太平，并推进楚国成为后来群雄竞逐的霸主。熊绎束起“灵茅”滤出佳酿的典礼里，正是其尽忠职守的自满与激情、慎重与忠实！ 南漳有酒珍珠液。三千年往事，三千年好酒。今天行走在南漳，当地人仍然会捧出珍珠液来待客，以显高义，以示至诚。他们双手捧举好酒的样子，令人想起一个人来。这个人是谁？这珍珠液珍品，和他有怎样的关联，有怎样的情分呢？
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