除了散居在墨脱、米林一带的少部分珞巴人与藏族一道过藏历年外，各地的珞巴人都有自己的年节。珞巴年节是依照本族历法推定，过节时光虽不一致，但都是在一年劳动之后。在珞巴族的年节上面也会有饮酒助兴的习俗，下面和好酒招商网酒文化网来看看吧！ 珞渝西部的珞巴人约于藏历年二月过“旭独龙节”。过年这天，由“纽布”（巫师）手执一根贴满五彩羽毛的棍子，在村寨里挥动念经，全村人围拢在一起欢歌起舞，祈祷丰产。年节期间，各家各户都拿出酒肉，在一起聚餐。老人对歌追忆部落的古老历史，青年人对歌表达倾慕深情。夜幕降临后，在熊熊篝火旁，欢歌笑语此起彼伏。 珞渝东部的珞巴人在藏历十二月十五日过“洞更谷乳木”节。人们把年前宰杀的猪、牛剁成一块块，分送给家族或母系的亲友，保存着共享劳动果实的古俗。牛肉吃完了，头盖骨却不扔掉，要高高地悬挂在自己家中墙上，作为勤劳和富有的象征，世代相传。 居住在墨脱、米林一带的珞巴族沿用藏历，所有的节日和祭祀运动与藏族无多大差别。但大部分珞巴族都应用自己推定的历法。由于珞巴族居住疏散，交通不便，各地年节的日期不一，一般定在每年的劳动之后。因此欢度年节都包括有庆祝丰产、迎新辞旧之意。 在年节前夕，家家都要舂米酿酒、杀猪宰羊，充裕人家还要宰牛。希蒙的珞巴族称年节为“调更谷乳术”节，届时要把宰杀的猪、牛、羊肉连皮切成块，分送给同族的人。不少处所还保存有“氏族聚集”的古老习惯，过节时，村庄的住户要自带酒肉欢聚，全村男女老少席地围坐，或饮酒，或吃肉，歌声笑语不断，进行各种娱乐运动。
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