王朝闻，是泸州历史文化名人。他生于合江尧坝，是卓著的文艺理论家、美学家、雕塑家，艺术教导家，新中国马克思主义文艺理论和美学的开辟者与奠基人之一。他和泸州老窖酒的渊源很深。 王朝闻，原名王昭文，后取《论语•里仁》中“朝闻道，夕逝世可矣”语义，更名王朝闻。他创作的作品，如《选集》封面的浮雕《像》、圆雕《刘胡兰像》等，据说连对艺术相当挑剔的毛主席本人都很观赏。这里我们就来说说王老和泸州老窖的故事。 那是1987年秋天，因泸州举行前列届的名酒文化节，王老回到阔别多年的故乡。泸州的大街小巷里挂满了各种名酒的广告标语，接待所的餐桌上，每顿饭都有好酒接待。王老对酒特有情感，给一同来的人说到只有回泸州，能力喝到正宗的泸州老窖，无意中还说起老画家朋友李苦禅，喝高了酒，壮着胆非要给毛主席写信的风闻轶事。王朝闻与李苦禅曾是中央美术学院的同事。王老回想道：“李苦禅爱喝酒，要是他能跟着我来酒城泸州就好了，惋惜他早就逝世了，没有这份福气……”在场的人士都很好奇。 翌日，王老写下了这样一段回想：得知有朋友对画家李苦禅很有兴致，我很愉快，因为这位画家的兴致和我的兴致有某些方面的接洽。我对京剧的兴致也接收过他的积极影响。记得我在中央美术学院教书时代和他同住大雅宝胡同的学院宿舍。他和画家李可染陪我就近拜访了早已退出舞台生活的老武生尚和玉。这位老演员谈戏曲艺术，分明表示了自己的偏爱，但对表演艺术有独到看法，并非人云亦云，所以不是可听可不听的。在那些年代里，我写尚和玉拜访记，显然不免引起不务正业的责备。但我后来更不那么务正业了。这种成果，与苦禅影响有关。我重复写文章夸奖齐白石艺术的性，实际上也受他与可染的兴致影响。他俩都师从白石老人，却都并不机械模拟老人笔墨，而是有自己奇特作风的。苦禅并不信佛，酒量可观。我曾戏称他有鲁智深风范。不幸他未能等到今天而与世长别。 往事如烟，一代宗师王朝闻先生已逝世十年，但他的着作及精力却影响了几代人。就如一瓶陈年老酒，在岁月的沉淀中，愈发醇厚、浓香……
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