大唐多酒徒。 杜甫的一首《饮中八仙歌》活画了唐代文场一个个酒汉放浪形骸于天地间的生动形象。这是一首极具情趣的“肖像诗”。八个酒仙嗜酒、豪放、豁达，各具特色，又异中有同。全诗一韵到底，幽默风趣，情调十分欢快。特别是写到李白：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”强烈地表现了李白放荡不羁、藐视权贵的性格。这正是千百年来人民所喜爱的极富浪漫色彩的李白形象。“饮中八仙”说的都是别人，但杜甫本身也是一个嗜酒之徒，虽不能成“酒仙”，但也是个十足的“酒鬼”。 记得一位诗界大咖经过对杜甫与李白对比研究，认定杜甫“嗜酒终生”，说他少年时代就是一个小“酒鬼”： 往昔十四五， 出游翰墨场。 性豪业嗜酒， 嫌恶怀刚肠。 饮酣视八极， 俗物都茫茫。 请看，这就是少年杜甫：十四五岁时，他已经是位酒豪了! 我们知道，“五花马，千金裘，呼儿将来换美酒，与尔同销万古愁”(《将进酒》)，“古来圣者皆寂寞，唯有饮者留其名”(《将进酒》)，是李白嗜酒的名句;“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。”(《绝句漫兴九首》其四)，“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”(《曲江二首》其二)，则是杜甫嗜酒的名句。 天宝三年(744)，杜甫与李白、高适相遇，同游梁宋。三位大诗人像三颗耀眼的明星化成一道美丽的彩虹，共同踏上漫游之路。他们开怀同饮，寻访古迹，畅谈古今，品评诗文，赏味人生，惬意万分。杜甫日后写道：“忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴”(《遣怀》)。说的特别有趣，高李饮酒后才思焕发，老杜本人满面喜悦。 后高适南下去楚地，杜甫又与李白搭伴同游齐鲁。这段漫游是杜甫一生最有乐趣的一段时光。李杜二人互称兄弟，特别情投意合。有酒同醉，有被同眠，有景同登临，似乎比起一般的兄弟来还要亲热。 余亦舍东邻， 恰君如弟兄。 醉眠共秋被， 携手同日行。 这是李白《与杜甫同寻范十隐居》诗中的几句，正是他们在山东一带漫游的时候，他们是多么亲热呵! 杜甫有《赠李白》七绝一首，大约是和《同寻范隐君》一首同时做的。 秋来相顾尚飘蓬， 未就丹砂愧葛洪。 痛饮狂歌空度日， 飞扬跋扈为谁雄? 可见，杜甫与李白，同样好仙，同样好酒，同样“痛饮狂歌”，同样“飞扬跋扈”的。杜甫少时自称“酣饮视八极，俗物都茫茫”;老来他还在说“自笑狂夫老更狂”(《狂夫》)。这里的“飞扬跋扈”，是一种性情使然，真面毕现，决不装成那种文质彬彬的圣人君子。 杜甫一次曾因献赋打动了唐玄宗，先封河西尉，被杜甫拒绝。后改在卫率府胄曹参军，杜甫勉强上任，上任的原因竟然是“酣酒须微禄”(《官定后戏赠》)。也就是说官大官小无所谓，挣点酒钱要紧。“说诗能累夜，醉酒或连朝”(《奉赠卢五丈参谋琚》)的诗人，在饮酒上的消费却是很大的。他父亲杜闲(曾任兖州司马)去世后，家境逐渐颓败，此后杜甫诗里常常有感叹酒价太贵的话语，有赊借一类的字眼，有因为潦倒戒酒的牢骚，显得没有李白潇洒，因为李白的经济条件显得比杜甫要好，没有现钱的时候也还有裘皮大衣、骏马可以拿到当铺上当了换酒。 杜甫的饮酒，有独酌，有邀约朋友同饮，也有向朋友索饮的。“重阳独酌杯中酒”(《九月五日》其一)，“开樽独酌迟”(《独酌》)，都明白地说独酌了，“醉里从为客，诗成觉有神”(《独酌成诗》)也是独酌的境界。杜甫的邀饮很有意思，“得钱即相觅，沽酒不复疑”(《醉时歌》)，“径须相就饮一斗，恰有三百青铜钱”(《偪侧行赠毕曜》)，写尽了穷朋友之间相约饮酒的欢愉。 杜甫的诗友很多，苏涣、李白、高适、岑参、郑虔等都是，其中他晚年最为怀念的酒友是苏涣和郑虔。“早年与苏郑，痛饮情相亲”(《寄薛三郎中琚》)。杜甫诗集里也有几首诗记录了他向人家索饮的情况。其中最值得一提的是在四川的时候向唐肃宗的儿子李瑀索饮。李瑀因为喝酒误过大事，因此折节戒酒。杜甫听后，一口气作了三首诗给他，讽刺他“忍断怀中物，只看座右铭”，并向他提出索饮要求(《戏题寄上汉中王三首》)。 杜甫饮酒虽然没有留下李白那样豪放飘逸形象——李白因此成为中国饮酒界的形象代言人——但是他也留下了很有创意的喝法。有一次来了客人，可是家里没有储藏酒，去买又嫌路远，就向邻居暂借，于是就出现了这样的一幕：“隔屋唤西家，借问有酒不?墙头过浊醪，展席俯长流”(《夏日李公见访》)。
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