在中国人眼里，只有过完了元宵节才算过完整个春节。从古至今，元宵节被文人骚客们赋予了太多美好的寓意和祈愿，例如辛弃疾的“东风夜放花千树”、李商隐的“香车宝盖隘通衢”等等均是对元宵节特殊情怀的由衷感慨。 据史料记载，元宵节在秦朝就已有了，但直到西汉文帝时方才正式下令将正月十五定为元宵节。至此，元宵节作为传统节日被正式的确立下来，并且许多习俗也一直流传至今。 元宵节的习俗可谓琳琅满目不胜枚举，例如起源可以追溯到上古时代的舞龙灯，春秋战国时期就已盛行的猜灯谜、踩高跷，起源于三国时期的舞狮子以及纪念大禹治水的划旱船等等。 除了上述传统习俗，吃元宵是元宵节另一个习俗。吃元宵的习俗究竟源于何时何地历来说法不一。一种说法是，源于春秋末楚昭王时期;另一种说法则认为，元宵原来叫汤圆，在西汉武帝时宫中有个名为元宵的宫女做汤圆很拿手，所以就以她的名字来命名。事实上，这两个传说均没有确切的史料记载，所以可信度不高。 说到元宵，还有一个很有意思的话题，我国有“南圆北宵”之说，即南方叫汤圆，北方名为元宵，那么元宵到底是不是汤圆呢?历来说法不一，有人认为东西是一样的只是称呼不同而已;也有人指出在制作方式、烹饪等方面元宵和汤圆有明显的区别，不能混为一谈。例如元宵是将馅料切成小立方块倒入有糯米粉的器皿里滚动而成，汤圆则是先把糯米粉和成面团后将馅包入再揉圆。其实，无论是元宵，还是汤圆，均象征着全家人团团圆圆和睦幸福的美好寓意，所以对于汤圆与元宵的争议无须过多的在意。 此外，过节饮酒也是元宵节的一个约定俗成的重要组成部分，正是“街头灯影逐花影，村中梅香伴酒香”。所谓理想很丰满，但现实却很骨感。当前，很多人饮酒或借酒消愁解一时的愁苦，或交际应酬被动的饮酒，都在一定程度上冲淡了美酒所带了乐趣和惬意，也缺失了白居易《问刘十九》诗中“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无?”的渴望共饮的走心暖意。而产自茅台镇的小炉作坊酱酒或许可以为你消除这种顾虑，带给你不一样的元宵节体验。 小炉作坊酱酒正是取自白居易《问刘十九》诗中的那句“红泥小火炉”，酒名既富诗意又含有“围炉夜话”式的温馨内涵，并且小炉作坊的酒体早已在酒友中赢得了良好的赞誉，酒瓶又是一个古香古色极具美感的小酒坛。 试想一下，在元宵节到来之际，在这个冬日美景未退之余，新年余兴未减之前，带上小炉作坊与朋友或家人，一边手捧小炉，一边又是温和融洽的氛围，这本身岂非就是一种难得的享受! 历史的足迹已经远去，元宵节的某些古朴特征或许也将慢慢改变，但这些流传至今的元宵节习俗寓意没有改变，人们对美好生活的向往和寄托也没有改变。临近元宵佳节，何不抛开一切烦扰和名利，怀带多一些的温情去体味呢!
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