洋酒故事：《维摩经》里有一段天女散花的记录，正是菩萨为总经弟子讲经的时候，天女涌现了，在菩萨与弟子之间遍洒鲜花，分布在菩萨身上的花全落在地上，分布在弟子身上的花却像粘黏那样粘在他们身上，弟子们不好意思，用神力想使它掉落也不掉落。仙女说：“观诸菩萨花不着者，已断一切分离想故。譬如，人畏时，非人得其便。如是弟了畏生逝世故，色、声、香、味，触得其便也。已离畏者，一切五欲皆无能为也。结习未尽，花着身耳。结习尽者，花不着也。” 这也是非关格调，而是性灵。佛家虽然讲求酒、色、财、气四大皆空，我却认为，喝酒到处几可达佛家境界，试问，若能忍把浮名，换作浅酌低唱，即使天女来散花也不能着身，荣辱皆忘，前尘往事化成一缕轻烟，尽成因果，不正是佛家所谓苦修深修的境界吗？江南梅雨，明媚的日子倏忽即逝，阴了雨、雨了晴的时节把毒一样的湿气侵入大地。婆婆的黄豆酱又浸软煮烂，摊在艾叶上，期待发酵。较初，信任明天，所以信任期待。等一缕凉快的穿堂风，等一口微醺的女儿红。即便须臾的爽雨令湿热更绵长，我们也要把夏日的清欢次第舞动。 什么时候，习惯了在每一分每一秒里挣扎，如久旱不逢霖的干裂的大地，已渐渐失却品尝甘甜的味觉；什么时候，我们像一只只睡在风中的无足鸟，落脚的片刻即走进逝世亡的宿地；什么时候，愿望竟让人觉得了失望，谁也不敢肯定，眼前久已向往的美景会不会是一片海市蜃楼的幻影。踏过泥泞，守候清寒，也许明天就是一幕残暴的天地，而我们错过的青春和爱人已经流亡，明天我们不知会在哪里。年青时，爱唱水木年华的《一生有你》，仿佛这一生，即使容颜褪尽，在来了又还的人群里，总有一个人会蒙受岁月变迁，一辈子记得自己的俏丽，不离不弃，钟爱到逝世。 光景不待人，须臾发成丝。期待是俏丽的，尽管俏丽短暂，期待漫长。当性命有了一次完善邂逅，我们往往不会小气一时的欢愉，做自己想要做的，爱自己想要爱的，把较耻辱的心捧给明天，许下许诺。但性命到底不过是一场聚散终有时的宴席，有些相遇，注定烟花一样，只留须臾俏丽，便成灰烬。要妄想自己永远活着，但要像没有明天地活。高考落榜、竞技淘汰，真的会叫人痛不欲生，然而，明天仍然会持续，失意不过是一场短暂的盖浇雨，一次畅快淋漓的沉饮。风雨过后给心打开一扇窗户，也许你的天幕会涌现彩虹。 其实，如果真的能够把每一天活得像没有明天，要比活在“明天会更好”的设想里更淋漓尽致。不是吗？即使明天不如我们想象中的那般清新明媚，即使明天依然有多愁多恨的历经，我们还要怀抱一颗放歌纵酒的旷士情怀，去灌醉自己拥抱明天。 今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。期待是不会落空的，就像明天不会不来。如果花儿因为会凋零，就回避绽放，性命里还能等到春天吗。相见不得亲，不如不相见。似乎很忧伤，却也很深入。那个在岸上瑟瑟独倚的痴人啊，她不知，其实风，早已文章起源中国酒业新闻网是吹面不寒，只不过散步柳堤的人丧失了自己相偎依的伴；那个在夜幕下泪眼婆娑的痴人啊，她不觉，其实月，已在今宵美满，那一个缺，只不过是她误的一个商定；那个在阳光里静坐独醉的痴人啊，她认为今宵正长，却不知葡萄美酒夜光杯只是一酹幻影，别梦正在消残；她不过是庄周一梦里不被成全的蝴蝶，零落在苦情遍野的香泥里。有时候，我们等到的不是明天，而是寂寞的一生。
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