杜康传说：他生于宿州 葬于枣庄 身长六尺 其貌不扬 然而，在“竹林七贤”中，他独以“酒仙”著名天下，享誉千年 一篇《酒德颂》奠定了华夏民族酒文学的起源 — 在市中区西王庄乡的刘耀村，有一座被誉为古峄八景之一的刘伶古台。这里埋葬着一位在中国文学史上申明显赫的人物———“竹林七贤”之一的刘伶。 说他申明显赫，并不是因为他在文学上有着无与伦比的建树，而是因为自其而后的1700年来，他的名字如同生了根一样，和全部华夏民族的酒文化紧紧接洽在了一起。 刘伶（约公元221————300年），字伯伦，西晋沛国（今安徽宿州）人，曾为建威从军，晋武帝泰始初年，因以无为而治对朝廷策问被撤职。这一仕途的转折，无意中成了他一生铸就千年“酒仙”美誉的起点。 去职以后的刘伶，与嵇康、阮籍为友，同入竹林，与酒结缘，嗜酒如命。日日借杯中之醇醪，放浪形骸，纵酒谈玄，常常“醉乡路稳宜频到”，寄情竹林幽泉间。终因醉酒寿尽，仙逝于峄北。 天生刘伶，以酒著名 ———酒是刘伶性命的招牌 据《晋书·列传十九·刘伶传》载，刘伶“身长六尺，容貌甚陋。放情肆志，常以细宇宙齐万物为心。澹默少言，不妄交游。与阮籍、嵇康相遇，欣然神解，携手入林。初不以家产有无介意。常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：”逝世便埋我。“其遗形骸如此。尝渴甚，求酒于其妻。妻捐酒毁器，涕泣谏曰：”君酒太过，非摄生之道，必宜断之。“伶曰：”善！吾不能自禁，惟当祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。“妻从之。伶跪祝曰：”天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。“仍引酒御肉，隗然复醉。尝醉与俗人相忤，其人攘袂奋拳而往。伶徐曰：”鸡肋不足以安尊拳。“其人笑而止。 南朝有个临川王叫刘义庆，他曾经组织一帮文人编辑了一部记叙魏晋风流的《世说新语》。这部书的”任诞第二十三“一节，在栩栩如生地描述了刘伶与妻斗智骗酒的幽默而又滑稽的故事后，还记述了刘伶的另一则轶事：”刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中。人见讥之。伶曰：我以天地为栋宇，屋室为裤衣。诸君何为入我裤中？“ 关于刘伶与酒的故事，明代的小说大家冯梦龙有部《广笑府》里还记录了两则，其中一则是其他书中所未见的。大意为：有人酿了一大坛酒，请刘伶来品尝，他美滋滋的把酒喝了个精光，却说你的酒在哪儿呀？ 挈提壶，唯酒是务 ———《酒德颂》是刘伶性命的绝唱
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