纵观中国数千年的音乐史，不难发明，酒与音乐之间都有着不解之缘。 西周至春秋时代，歌曲重要分风、雅、颂三类。风是民歌，雅是贵族和士大夫依据民歌改编创作的歌曲，颂是祭祀乐歌。风雅歌曲在宫廷及士大夫宴乐时演唱，一般以瑟或琴伴奏，故有“弦歌"之称。颂亦用瑟伴奏，但也有加琴或搏拊的。 推举浏览：白酒的来源你懂得多少 1、酒为低音高唱的由头 例如曹操的《短歌行》，其“对酒当歌，人生几何"的歌声，通过酒抒发了时间流逝功业未成的深沉感叹。又如韩伟作词、施光南作曲的《祝酒歌》，其“美酒飘香歌声飞，朋友请你干一杯，成功的十月永难忘，杯中洒满幸福泪”的歌声，通过酒抒发了粉碎“四人帮"、人民得解放的无比高兴。 以音乐写饮酒之人的精力状况，抒发饮酒之人的思想情感。 例如古琴曲《酒狂》。魏之末年，司马氏专权，士大夫言行稍有不慎，往往就招致杀身之祸。阮籍放肆于饮酒，一方面避免了司马氏的猜疑，一方面也使司马氏胁迫、应用他的妄图归于无效。《酒狂》比拟形象地反应了他似乎颓丧实际愤攘的情绪。又如古琴曲《醉渔唱晚》，它描摹了一位以打鱼为生的隐者放声高歌、自得其乐、豪迈不羁的醉态，抒发了作者忘情于山水，尽情于美洒的思想情感。 2、以酒为歌颂的主要内容 《相思曲》又名《古琴吟》，初刊载于《重修真传》琴谱(1585年)，其后有五种明朝琴谱刊有此曲。 两个说法都归结到一个主线及结局：夜闻女子悲吟，而得古琴与哀歌。如此，这一曲《相思曲》所唱的是一种被摈弃的悲凉、孤寂与怨痛。 3、音乐与酒皆是古代“礼”的主要内容 《礼记·乐记》说：“礼节民心，乐和民声，礼义立，则贵贱等矣;乐文同，则高低和矣。"国君宴请臣惊宾客，在古代也是一种礼仪(燕礼)，在这种场所，自然要奏乐，例如周代的《小雅·鹿鸣》、清代的《清乐》，等等。礼乐互用，酒乐相配，在明君臣之礼的同时，激发群臣宾客的忠贞。 音乐与酒，都是人类情绪的结晶。几千年来，在中华大地，美酒飘香歌绕粱。芳香的美酒，美好的旋律，从男人心中烧出火来，从女人眼中带出泪来，丰硕着我们的生涯，成为中华五千年残暴的民族文化的一个主要组成部分。
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