乐圣贝多芬临终前一边可惜不能再喝好酒，一边对周围的人说：“朋友们，鼓掌吧，喜剧停止了。”同为作曲家，勃拉姆斯却只要是好酒就一律不拒，痛饮一口莱茵河葡萄酒，说句：“果然名不虚传呀！”倒头便去了天堂。 这两个在音乐王国中君临天下般的人物，用一生不断地收藏着美酒，这些美酒被密封在一个叫做苦难的罐子里。 他们的一生充斥苦难与凄凉，但他们在临终前依然在用轻松的节拍协调谑的乐趣，一点一点地消解着生涯的悲哀，为我们驱逐着性命中一个个不祥的噩梦。 他们活在过去，那些黄金岁月的每一天，至今仍在时光的大河里滔滔作响。他们也曾有过失望的时刻，有过对似水年华的深深追忆；也曾有过迷失的时刻，无法在性命的镜子中照见自己；也曾有过被女人鄙弃了爱情的时刻，有过渗着血的思念；也曾有过无法听见声音的时刻，世间黯淡无光……他们无法阻拦被汹涌的岁月更快地带到暮年，但他们会使悲痛成为音乐，成为火热而又悲凉的旋律，在每一个空虚的夜晚，重复来到世人无知的耳边。 在音乐史上，贝多芬是继海顿、莫扎特之后的古典主义与浪漫主义的桥梁。贝多芬于1770年12月生于德国波恩，其父亲看出小贝多芬的禀赋，想把他造就成第二个莫扎特。所以保持贝多芬学习钢琴。 1787年，到维也纳的小贝多芬被莫扎特发明，并说：“留意他！不久他将惊扰世界呢！”贝多芬没有让莫扎特绝望，终成为与莫扎特齐名的作曲家。在音乐史上，贝多芬的音乐是豪杰心的表示，是其巨大灵魂的特点。他用傲岸的气质与绝大的自信心来同世界会晤。他反对仅仅讨人爱好的艺术与女性气的趣味，而忠于冥思苦想，以至谱曲时满头大汗。 为什么在贝多芬的音乐中有如此多的豪杰主义的乐思呢？这与他的阅历不无关系。从1796年起，他的听觉便开端削弱，这时他的音乐生活未到夜班。在与同行的隔断中，在自叹命运悲惨中，他立志持续与命运奋斗。于是一大量巨大的交响乐作品问世了，其中《第九交响乐》是在他全聋的状况下降生的，这更解释这位豪杰“要扼住命运的喉咙”的悲壮气质。 谈到贝多芬的豪杰主义气势，不能不使人联想到《命运交响乐》。1807年是贝多芬一生中比拟悲惨的时代，耳聋已经肯定失望，与“不朽恋人”的婚约又遭损坏。种种悲剧终爆发成《命运交响乐》。贝多芬却大胆地战役着。在给友人的信中，他写到：“我已经决心和自己的命运努力战役，无论如何不愿自己幻灭。”这就是《命运交响乐》一乐章的乐思。 同样是音乐中的精灵，贝多芬和勃拉姆斯在临终时会痛饮一口葡萄酒，而里赫特则蒙上了自己的双眼，期待逝世亡的呼唤。如果他们同在天堂，贝多芬和勃拉姆斯会持续在音乐中畅饮葡萄酒，而音符将再也无法注入里赫特的心，因为他在逝世亡的同时把灵魂丧失了。 人总是要逝世的，即使你长得英俊也不行，即使你手里握把丈八长矛也不行，即使你有宫殿有汽车有学问有真谛有大印也不行。 无论你曾经是在银行里取了巨款，还是吃过蟠桃、芒果之类，无论你在红地毯上听过二十一响，还是在痴情的床上升入了仙境……总有一天，人将再也站不起来，再也不知觉什么，再也与这世界毫无关系。但当那永恒的休息，黑暗到来的时候，罐子被打碎，美酒的醇香却历久弥新，就像巨匠们的音乐和灵魂，弥散在后世的天空，驯服着他们的臣民。 就想起了一个诗人瘦骨伶仃的诗句： 瞎了他能看见景致 聋了他能听见音乐 逝世了他能走向回家的路途……（起源：中国酒志网）
|
